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直播吧7月9日讯 此前官方消息，德布劳内加盟那不勒斯，对于德布劳⏲内的加入，麦克托➿米奈在接受采⏱访的时候谈到了自己的看法。

麦克托米奈说：“德布劳内🐨是一名非常出色🔗的球员，显然🛐他会为球队带来巨大的提升，能够拥有他💸是令人难以置信的。引进这样💔高水平的球员对我🕛们来说非常重要，我们想继续前进，不会满足于现状。”

对于自己加盟那🕕不勒斯，麦克托米奈说：“那不勒斯的人们非🍱常热情，无论你走到哪里，都🌯会有人对你说‘加油那不勒斯’，他们想和你交谈，每🏎次踏上球场这都会激励到你，因😣为他们真的关心球队。就生活方式来说，这里是完🉐全不同的，饮食、生活等💡各个方面都不同，这种经历让🚬你有更强大的内心。”

“我➗以前一直住在离妈妈很近💒的地方，可以随时去看她，但现在🥚我住得有1500英里远，不🗣能随时回家看妈妈、家人、妹妹和孩子们。这确实不同，但有时🔒在生活中你需要走🈲出舒适区，我一直为此感到自豪。我不希望👅待在舒适区，如果我能去任💕何地方证🥟明自己并取得成功，为什么不呢？”

对于曼联，麦克托米奈说：“我总💌是希望曼联能取得最好的成绩🤤，这是我22-23年的生活，我希望俱🙁乐部一切顺利，我会一直支🍍持他们，希望他们表现得⤵更好。”

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东西问丨郭克范：为何说西藏是中国边疆💪民族地区治🏁理成功的范例之一？

中国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万🌅公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着🎛漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区日喀🍉则市🛍康马县嘎拉乡。如今，许多自驾🧤路过的游客都会在⬆此驻车打卡，不单因为这🛤是一个中点，也不全⏲因为秀美的风景，更因🚷为这里矗立了一座别致的雕🔂塑。那是一个铜制🐲的卷轴，展示👶了西藏史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的🍿场面就鲜活地呈现在西🙏北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺🍭育了早期特殊环境中的人类，繁衍出一脉独特的🤫高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老💑的图景或在时光的流转里消🕧逝，或在历🤶史的尘埃中埋没，几千年来都🈂未曾为人所知。直到🔘过去的五年里，随着📕一番持续的科学发掘，当初的勃勃生♉机才又显露出种种🍪痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一🌄个里程碑，它琢刻的同时⏬是西藏史前史上🐫一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原腹🖲地所发现的🧠年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清😻晰的一处新石🍴器时代遗址。今年4月，该遗址🧠的考古工作入选了“2024年度全国⛺十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶片📈的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来💚却遥远得多。它们之间没有🆖平坦的大道，只有迂回崎岖的土路🎓，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大💒学资源环境学院教授杨晓🔮燕就是在这样的曲折与🧖颠簸中走到了湖边。当时，担任中国科😃学院青藏高原研究所🕞研究员的她，正在进行第二次😯青藏高原综合🚢科学考察研究😸的田野调查，雅鲁藏🌦布江支流年楚河的沿线区域💗是她考察的重🥤点之一。　　具体线😰路是夏格旺堆帮忙🔥规划的。作为西藏自治区💝文物保护🤔研究所副所长，他的🕰选择带有明确的考古意识：“年楚河流域📐历来是后藏地区的粮🕜仓，而且历史🅿文化底蕴深厚，很多藏文文献里都🥥记载着7世纪以后这里📭人才辈出。但🤪是过去的工作当中，我们始📓终没有做过系统的调查，所以也就🚾没有发现过比吐蕃更🍓早的遗址。”　　然而🔊开始的前几天，收获并没有期待的🤒那么大，因此当🍈杨晓燕一行人来🏒到玛不错时，原🧞本也没抱什么希望。但就在将🕺要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看✴，结果这一看就看🙀到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广🐦袤的草原，附近牧民都会来此🌀放牧，为了方便，他🧀们在湖岸边两处隆起的小㊙丘之间✋修了一条村道，于是明显的文😚化层从东南方🍦向的阶地剖面露了出来。就是在这个剖🐡面中，杨晓燕看到了♍一些陶片，她立马拍了几🚙张照片发给夏格👱旺堆，随后收到回复——它们至少🐹应该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁🖕路的时候，我们在羊八😨井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片🎑跟加日塘的陶片特别像，我就感觉玛不错🖼起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及一些同时🚣发现的骨块、炭化农作🎷物种子等样本被送进👁了实验室，借由精确的测🥌年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令💡人振奋的突破，此前4000年前这样一个🥩时间节点，只在西藏东部的考🌥古🐅工作中有过发现，而在中部一直处于空白。　　次年，经国家文物局批准，一支由西藏🚴自治区文物保护研究📶所、兰州大学、中国科学👠院青藏高原研究所、北京大学、国✉家文物局考古研究中心等单🧔位组成的📡联合考古队正式向🍚玛不错迈出了🤟发掘的脚步，夏🌃格旺堆担任队长。经过详细勘察，湖📭滨的遗址范围被划分为三个区🔨域，分别位于🏵东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而🚩言，考古发掘不是⏩一件容易的事，光是高🙂海拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然🐤条件留给野外作业的窗口期🤛很短，像是玛不错🧣这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月🍾之间的百余天时间。但就是在这样🛷的条件下，玛不错遗♓址发掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究提供🌒了丰富的信息。这些墓葬依照不🎙同的时期，呈现出非常鲜明🤮的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠🕤葬墓，属于西藏高原墓葬🐔考古中的首🧔次发现；再比如，以石室墓为代表🌻的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规模👺的封堆墓，将这种墓葬形🤳式的认知记录从7世纪吐蕃时期直接提前到了史前🖐时代。　　墓葬内人骨所呈现的葬姿🤧也非常多样，包括📢仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他🎮地区💊能见到的丧葬习俗都存在于玛不🏣错遗址。在距今5000至4000年的第一🤐期和第二期前段出现⬇的俯身直肢葬，更是与青藏😲高原东部地区一些遗🦌址(如青🔬海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在基因😋上就有✡着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农💽作物遗存都说明了彼时的西藏中🚹部早已与中原、西南山地、西域等地区产生🍷交流，而遗址内发现🍖的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等🤢贵重遗物则暗示着远距离贸👝易的存在。“我们推测，4000年前玛不🌔错区域已与周边地区构🥠建起广泛通畅的互动，这极大🤳地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间🔩的认知，为探究史前人🏷类文明🍿打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶✝有意义的发现则是遗址❕内的大量鱼骨和骨制🥨鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳🗾定同位素分析基本可以确定，鱼是💭当时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实📵玛不错南面的陆地原本也👑是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也📽很大。但距今3800年前之后，鱼的🤐个头开始变小，说明这🏻一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些📖就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了🍔大量人类食用后🥁散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛😣不错先民的食谱➿中依然没有彻底消失，因为也是在第四期🍮的石构建🐺筑里同时出现了石制的网👾坠，这意味着🔬在鱼资源趋向枯🦈竭的过程当中，人们已经学会利用🌃渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为🏦西藏中部发现的第一个超过4000年前的📥新石器时代遗址，玛不错遗址不仅为构建西藏🗑历史提供了更多材料，也在考古学文🔻化上表现出🍏了新的类型。　　就史前考古🏄而言，文化类型是一个重要的🚑概念，它通过相关🔂特征的区分，为不同区域、不同时期的遗存进行📆谱系化归类。通常，对文化类型的划💨定是以陶器为⏺典型标志💂和重要依据的。　　玛不错遗😆址出土的陶器，便呈现出了独⬆特的面貌。“第🎶一期没有完整的陶器，只在一💍些碎片上隐隐约约找🌍到了平底器底，第二、第三期则很🐆明显，第二期🔸是平底和圈足，第三期📄是平底和圜底，完全是本地风格👅，而且彼此之间🙈具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区🥚别于已发现的其🔛他遗址，“比如🏧卡若文化的陶器全部是平底；曲贡文化的陶器🌳以圜底为主，有部分的圈足；玛不🍩错恰恰是站在它们中间。”而无论卡若🍁还是曲贡，此前都被认为是🎒西藏无可比拟的原始🥉文化遗址。　　相较🈸于中国现代考古学的发轫，西藏地区考古📫的起步要晚了😝许多，但卡若遗👪址作为西藏历史上第一个😭科学发👖掘的史前聚落遗址，不仅颠👔覆了旧史学中🧑的有关认识，重塑了西藏史前➡史，还首次将✝西藏史前人类的发展🌖进程与相邻🤑地区紧密联系，科学阐明了青藏高原🕹并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中🎅国考古学大会公布的“百年百🌡大考古发现”中，它也成🐹为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县卡💐若村🍯在扩建水泥厂时发现了一🖤些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正🐬巧过了几天的一个晚上，厂里放映一部有关出✉土文物的纪录片，工人们✡想起刚挖出的东西似乎与🏗银😁幕上的有几分相像，便联系了🚕昌都地区文化局。又适逢西藏📒自治区🏀文管会的三名文物干部来征集文物✉，经过他们的鉴🧑定，初步判断为新🌏石器时代遗物。　　“卡😳若遗址的发现就是这么偶然，如果不是水🛍泥厂扩建，到现在可🥅能还埋在底下，因为它的地表没有任🍾何东西，只有一层将🙎近两米厚的泥，这个泥是发大📆水冲积过来的，把早期的遗址全部😉覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他🌐当时才从吉林大学考古专业毕业援藏，有幸🎊参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面✈积约为10000平方米，但一部分已遭💲破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址得以🔯揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰🌠品和几个陶纺轮。此外，遗址中还🔖发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代🐽确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以及🛬大量粟、黍和动物骨🚛骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文📁化类型乃至营盘山⏩等西南文化类型，显示👺出了诸多相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文化很可能🕜是从黄河上游🍂来的一个原始文化，并在随后向四🤐周扩散。几千年前，西藏这个👄地方其实是一个😚文明的交叉路口，一🛵个南北向的大通道。”　　包括已成🆙为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种关⛴联性。“马家窑文化彩㊙陶上的双典型纹样😱是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比🚼较抽象，逐渐向几何形🍣态过渡。卡若遗址的双体兽形🔞罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是从🌿马家窑的🖖蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治区🛐第一部单行本考古报告。看上去，对卡若的🐈探索基本告一段落，但实际上仍有许🔓多问题待解，比如遗址紧邻澜沧💆江，但当时的发掘🎴中却没有🚑发现鱼类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合🌽遗址保护规划的制定，四川大学考古系教🔎授李永宪领🤡队再次对卡若进行探查和🔗发掘，终于解开了⛩这个谜团：“当年的发掘方法🙃比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能🐵暂且认为卡若人不吃鱼💷。但我们💧通过筛土这样一种方式，从泥土里筛出🎶了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个✊趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有👏一点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提💂取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各🔯种各样的物证学技术，对刑案💿的判断就会更加准确。考古材料的分析🏌也是这样，现在我🏯们能获取到的信息增加🎏了许多，能探究的面向也就🐺大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址🤕，相关认知同样🥞经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏🤠自治区文管➰会文物普查队队员更堆、张建林🦅等人在文物普查🛂中于拉萨北郊娘热🔋山下发现的。由于附近📬就是村庄和医院，加上🛎长期的水土流失，保存状况并不乐观。但就裸露出来的陶器和🔰石器残片来看，更堆📘坚信这里埋藏着早☕期人类生活的痕迹。　　经过小规模💔试掘，结果🎎证实了他的猜想。1989年，中国社会科学🅰院考古研究所研🌖究员王🦁仁湘进藏考察，再次确认这🔃是一处少见的高🏁原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘♒正式启动，当年😠曾是西藏文管会文物普🎆查队队员的李🔷永宪也参与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了大🚊量石器和陶器。石器中尤🖲以磨盘、磨棒、石杵和梳形器引人注目。前三种是粉碎✈谷物的必备工具，后一种可能用于编🌘织毛毯，它们共同🍬表明当时曲贡地区的👓农耕和畜牧已经发🗃展到一定程度。陶器〰制作则以精美显著，其中绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵的是🚰两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有🙊重要的象征意义，许多藏文史籍中皆有记载，藏西藏北的岩画中则💎常见对鸟的描绘，有些图像与🛤雍仲、日月、神树等宗教符💊号组合在一起，甚至处🎪于中心位置，吐蕃王😥朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏🛷鸟作为图腾。尽管曲贡遗📈址的这两件堆塑并❤不一定与后世💕信仰直接相关，但绝非随意为之，或许🍓包含着原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还发📰现了一枚铜镞，是西藏已知年代最早🌊的青铜器，其配料🚧与中原地区早期青铜相同。晚期墓地🏔内另有一件带柄铜镜，造型风格与欧👠亚草原及北方游牧文化流行😵的带柄镜比🛸较相似，被视为高原文化与北🍋方草原文🖇化交流的产物。　　在动🚕物遗骸方面，有动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多😸数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着🏯拉萨河谷的原始居民已开始驯⌚养牦牛，而且很可♒能成群放养，这也是迄今为🤴止青藏高原🚟有关家养牦牛时代最早的实物材料。　　此外，曲贡遗😃址还呈现出一些特殊的丧葬现🏸象。在一些灰坑中，既有完整的头骨🥄又有专门切割🙉下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与🎖某种随葬的祭祀有关。类似的现象在许多💵考古材料中都有所反映，中国南方🍒地区乃至东南亚、大洋洲🗞的原始民族中就有猎头祭🏖祀，砍头锯颅的👥习俗则主要流行于黄河流🎠域和北方草原的📸游牧民族中。而数十座墓葬❗当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一🍹套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年🅿代框架上将遗址🧤确定为公元前2000至公元前1500年，同时🎎划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及🌿石室墓期。但时隔🔠三十年之后，2020年四川大学联🛁合西藏自🧠治区文物保护研究所又做🧘了一次小规模发掘，也重新进行了碳-14测年和贝🙉叶斯模型分析，结果显示，根🍰据地层叠压关系划分出的🚁曲贡文化🍷三个主要堆积时期与以往几乎完全一致，只是主🔱体年代有所差异。因此，新的年代🦂框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间不足🖤百年。　　研究者表示，新的测🧟年表明曲贡文化不🕵仅晚于青藏高原👴东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西北部具有相似文🍞化因素的诸遗址，对😏于认识喜马拉雅南北两侧的🛣史前文化因素🔙传播和互动具🍭有重要意义。　　“考古🥒学之所以成为历史学中一🈳门重要的学科，就在于它是不😢断地通过发现和研究🚃修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年🍶代的调整从🐔学术研究的角度来看是再正➰常不过的事了，它既🧗不说明之前的判断毫无意义，也不代表现🈯在的判🥅断今后不能被修正，未来随着对新发现、新技术的研究，一🧠切也许还会改变。“田野考古永远🆒是对古代曾✴经完整的事物随机打开😄了一个小小的视窗。就像5000年以后的考🕊古学家可能发现、发掘⛎到早年北京城🥂中心或郊县的某个地方，但很显然，他们要⤵全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发掘👀依然是远远不🐢够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进⏸一步的探索。　　今年，玛不错遗址发掘按下了🚪暂停键，考古队需😽要休息一下，已经掌✍握的资料也需要好好地整理整理。但过去五年，发掘的面积只不📱过1%，还有🈴许多未知沉睡在地表之下。比如：遗址中还没有🚍发现房屋遗存，那些在此留⛑下了活动痕迹的人们住在🐄哪里？又比如：那些安葬在此的尸🈯骸是什么关系？他们🕚来自同一个聚落，还是四🛩面八方互不相识的人？各种各样的💚葬姿是源于🔤不同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一⏮个想法，玛不💴错的考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做到我退休，如果到时候我🏴还能主持，我就接着去，如果不能，那就换👴成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘🎻中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因😩？它们是被压🚣在了现代建筑🤶的村落之下，还是根🙎本就不在附近？不🕉管是何种原因，曲贡遗址依然🎺留存有分析研究🚢的巨大空间。　　卡若🕡遗址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现🌙与遗址Ⓜ同时的墓地，当时生活在卡若村🥝落💙的人们死后埋葬在什么地方？他们的丧葬习俗🌖又是怎样的？这同样让西藏的考🥚古学者在想象中充🕹满期待。　　当然，考古发掘对完🤦整的🎲研究而言只是来自田野的基础🥟工作。正如李永宪所说🦅：“对考古学来讲，发掘是为了了❓解遗址所包含的信息。这种了🏳解不是单纯地凭借😉发掘面积的增大，还在于我们能✋不能把🐃各种信息条理化、系统化、精确化，并且以🍂某种通行的形式保存下来。这就像医生💤看病，确🍾诊病情是首要目标，而不是🤥在病人身上不断开刀、解剖来知晓病💲情。只要遗🗡址发掘所获各种🦆信息是准确、系统的，遗址的价🦔值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址是第一⛩位的，要给🏾将来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一🏟道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和遗址最后🥜的一次近距离接触。“水泥厂建在卡若的一😊个最主要原因，就是那里的🙄地表有一层🚠做水泥的黏土。1979年我们走的时候，其实跟他们强调🎗了取土⏭不要超过多少厚度，否则🎈会破坏遗址的文化层。但📛这个东西没有任何制度上的保证，结果真就出了问题。然后当地文🌬化部门向我们做了🐰汇报，单位就派我过去🈵，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了中🔈国文化遗🐦产研究院，工作、生活转🖖移到北京。　　而就在他离🎷开三十年后，水泥厂原有建筑完全😇拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址🌶公园在卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三大🛢主线为基础，建立起一处集文😖物收藏、展示、利用、研究、教育为一🚚体的新型遗址保护区。2015年公园一期🚟工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也🔅在2020年全面竣工，不仅成为昌都市一张👉闪亮的文化⛷名片，也是西藏🈁地区首个史前遗址公园，具有良好🔉的示范效应。　　在属地管🦌理部门的规划中，曲贡遗址和🚚玛不错遗址也🎐有建设遗址公园的打算。面对玛不错周🐩边开阔的草场，康马县文🚩化和旅游局的工作人🙋员谢重洲甚至描🕤绘了一个颇为宏大的构想：“遗址那里建起🛢棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些🐭马场、靶场之类的，供大家娱🏝乐休闲。”其实对康马县而言，旅游资源并😘不稀缺，景色优美🥘的崇巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家级传统💶村落名💽录的朗巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看重🏔的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的建💹设需要完💤备的条件，需要充足的投🍺资，也需要满〽足申请条件和履行程序，不是一朝💱一夕能实现的。在此之前，日常的看管以及🏑必要的维🌂护仍是基本操作。拉🤸萨市城关区文化和旅游局文😺物专干👨次德吉就表示，目前🧢他们聘用了两位管理员♟对曲贡遗址轮流值守，每年也有👡专项资金进行除草防火：“去年我们还新修了遗🆚址的围墙，光是这个项目🥍就投入了174万元。”　　“对遗址🔃的保护不仅限于现在，更要保⌛护它的未来。我们得给子孙后🌀代留🦅下文化遗产，这对提升民🦅族自豪感、文化自信是非常有🍄用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权【VIP值不值开】成功案📁例出品的《欧🎾美日韩亚在线视频》被网友誉为“社会版春宫图”，内容真实细腻，融合日本亚😄洲欧美aⅴ、情感操控、赌博洗钱等多个关🏕键词，缩永化学销售🛠部已开启打赏功能。“智汇晋中·农业领航”晋中市绿色农🛏业高层次人才⛏发展大会暨寿阳县第三届“马首农言”旱作农业研讨会20日在山🈺西晋中寿阳召开。杨洋 摄　　中新网晋中8月20日电 (高雨晴)“智汇晋中·农业领航”晋中市绿色🚷农业高层次人才发展大会暨寿🏗阳县第三届“马首农言”旱作农业👅研讨会20日在山西晋中寿阳召开。来自国📨内各高校农业领域专家、农业🌿部门负责人及相关领域企业代🖍表，共同围绕✏旱作农业绿色发展、有机旱作农业🔸发展趋势等🖥展开交流。　　当日，“智汇山西”专👂家人才夏令营·晋中站活动💄同步启动。据了解，此次活动以“启动仪式+专家人🐌才夏令营+恳谈会+报告会”的形式开展。　　晋中作为传统农业📚大市，把“三农”工作摆在突出位👺置，充分发挥农业资😱源比较优势，借助绿📎色农业高层次人才智慧，加快特优🙌农业发展步伐，为🗿建设农业强国贡献晋中力量。聚焦有机💋旱作主题，完善农业生产、经营、技术、产业体系，全市粮食单产🚛连续五年领跑全省，农业机械🚹化率连续12年全省第1，乡村建设经验⏩入选农业农村部🤛典型案例、全省唯一。　　晋🤬中市委书记常书铭表示，“200年前‘三代帝师’祁寯藻著《马首农言》述农事，200年后帝师故里院士🌪专家聚智汇才促💂创新。我们将坚定实施农业‘特’‘优’战略，走好有机旱🍃作农业路子，寿阳先行、全域对标，打😏造华北有机旱作农业之芯、全省高效生态农业强县、乡村振兴⏺百里廊带品牌，赋能晋中有🐁机旱作成为现代农业的💩重要品牌。”　　“寿阳县‘马首农言’农耕文化🦈馆活化祁寯藻农学著作，为🍸我们提供了宝贵的精神财富。”中国农业科学院农💽业环境与可持🍘续发展研究所党委😓书记郝志强在致辞中表示，建🧒议将传统农耕智慧与🕛现代科技相结合，闯出一条具有山西🚐特色的绿色旱作农业🗻发展之路。发展绿色农业，人才是关键，科技是支撑，文化是根基。该所将以此次大🍄会为契机，在科研基地建设、人才智力支持、培训示范推广等🍡方面进一步深化与晋中市的合作。　　山西农业大学作为🙉山西省“三农”领域人才培养、科学研🍡究和技术推广服务的主要力量。该校党委书记👔廖允成表示，今后将立🌦足晋中国家农高区有🚫机旱作农业主题和晋中市不同县🚋域农业特性，充分发挥在教育、科技、人才🏸等方面的独特优势，持续培养更😧多农业产业发展所需的知农爱农新🐈型人才，持续推动各🎐类科研平台向晋中国🕋家农高区汇聚，持🏕续推进晋中各县(区、市)特🕍优农业技术的集成创新，持续支持高🕊水平科研成果在农高区转移🔆转化，以“智”为媒，“汇”聚更多优👆秀人才在晋中创✍新创业，“汇”聚更多高水平成🍤果在晋中开花结果。　　活动期间，专家团队还将🐂赴有机旱作农业重点🕢实验室、有机⬛旱作农业李坊试验与示范🥥基地、寿阳县有机旱作技🎶术🏇集成示范园区等地参观调研。(完)来自敦煌的南波杏⛺说：一键收藏VIP合集限时放送，有码全集免💥费看。2025世界🤚人形机器人运动会🥣刚刚在国家速滑馆“冰丝带”落幕，两场顶👻级教育机器人大会又将接🕤力上演。其中，8月21日至22日将举行2025 Botball国际教🚾育机器人大会；紧接着，8月25至26日将举办RoboRAVE国际教💯育机器人大会。　　Botball国际教育机器人大会🚰去年就在“冰丝带”举办，本届规模🅿再创新高，吸引来自中国、美国、马来西亚、泰国、奥地利、越南、斯洛伐克等10余个🎹国家及地区的近1500名青少年科创🕠爱好者齐聚一堂。他们带着奇😢思妙想与实践成果，碰撞智慧火花，共赴“重返月球”的科幻挑战。　　21日举行的开🙇幕式，上🗄演一场融合多元文化与前🍺沿科技的视听盛宴。当象征着探索与🚈未来的光束辉映“冰丝带”，数万束金色激光如灵🐡动的星芒在空中💧舞动🏮并飞速汇聚在主屏幕上，迸发出飞溅的“火花”，大会吉祥物Botguy及Botball字样被“雕刻”在“屏”上。来自世界各地📩的青少年💈代表手擎旗帜，伴随欢快乐章👺舞动出青春弧线。激动人心的年度主🏺题核心挑战——“重返月球”正式揭幕。　　这一充满科幻色彩😕的年度主题，为💪青少年通过现场编程打开一⚓扇通往星际探索🌊的大门，沉浸式🛰的主题氛围渗透于赛场的每个🕥细节。选手瞬间化身为“月球探险家”，在探索未知奥🚐秘的强烈驱动下，机器人编🛥程不再是抽象的知识，而是解决问题的🚥鲜活工具。中国小选手展现出东道🤔主的沉稳与专注，以及扎实的技🥙术积累和出色的临💅场应变能力。来自世界各📍地的选手们同🏐样表现亮眼，激烈比拼。　　作为奥运遗产，“冰丝带”融合世界人🍫形机器人运动会和国际教育机🚷器人赛事科技元素，正全面升🥩级打造“智享未来”系列公众科普平👒台。　　国家速滑馆💻旅游服务部🥌负责人赵炳陶介绍，国家速滑😓馆将依托其世界级硬件与😊科技底蕴，从顶级赛事举办🐥地，转型为融合“竞赛、研学、创新”三位一🐕体的前沿科创枢纽。两场顶级国际教🐟育机器人赛事，将汇🐹聚全球青少年科创精英，以机器人活动🔮为载体，助力青少年科技梦🙊想在此孵化、生长，为未来科🆒技人才奠基。　　记者：孙杰

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高橋聖子/凪光/瀧澤優奈/西条琉璃

（青岛日报／观海新闻记者 長谷川留衣）