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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古🚉希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典🐕科学院希腊哲学研究💨中心名誉研究员

　　当讨论现代语➡境中的儒家思想时🔋，学界常有人指出，孔🔙子的诸多理念与古希腊哲学🔩存在深刻共鸣。得出这一结论并不😖令人意外——两🆙大传统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的🌭文明沃土中同步孕育。

　　从道德到修行的奇📦妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜🐱明的实践导向与入世品🤡格，孔子思⛄想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为💢人们在社会交往中践行📢美德、在人际关🎨系中共创和谐提供了具体指引。在孔子看来，世界的本质是由无数相互🥔关联的片段组成。每个🦍人都是世界拼图的一部分，唯🔵有通过集体的道德实践，才能窥见这幅拼🏠图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有👨五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲学的🚺修行路径。这一路🛺径的本质是通过培养意志或树🛢立志向，将实践智⏯慧融入日常生活，与亚里👦士多德在论著中💉提出的观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善的不🌮懈追求，能让我们升华至🎹近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知🐌的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示🏣了知识并非刻板信息的堆砌，而需在生活的🌦每个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古希腊🐏斯多葛学派💻创始人芝诺的观点遥相呼应。芝诺🚠主张人生的终极目的是“和谐地生活”，强调理🈳性与行动的和谐，孔子的思想与芝诺🔒的这一观点，就如同交响乐🍌中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物🚇皆需遵循平衡之道，过度和不足均不📣可取，真正🥨的智慧在于恰如其🐌分地应对各种无常境遇。人要实现🐽这种平衡，必须持续维🛐系内心与外部🤦世界的调和。古希腊哲学家赫🍐拉克利特提出“相反的🔬东西结合在一起，不同✊的音调生就美丽的和谐”。这种和谐看似单🏃一，却包容万千💧异调，恰如孔子所强调➕的“中庸之道”，在对立中寻求动态🆗平衡，避免单一和静态🏗的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子文🌇化春会两岸青⏸年同祭孔在山东🧘曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演🎚。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦🤾理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念🔭立足于实用，从源头上将教育和💸培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观🗣点中可推知其内涵。这与苏格拉🌼底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释💩者将儒家的“知识”概念向伦理维度延💠展，使其哲学🎆框架更趋完整。事实上，儒家的道🔖德理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与💾伦理的共生结构，使儒家哲学成🛄为一种生活的艺术。正如赫🐭拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏响生命的平衡乐章。

　　孔子还将自己定位🧘为永恒的求知者，始终从💳万物中追寻智慧，这尤其😞体现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为🛣先祖智慧与道德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需⏰完善个人修养。古希腊时期的♊哲学家创造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描🥩述修身的历程：它是🗑漫长而艰辛的自我塑造，要持续进行创🉐造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那🐹些在生命每一分钟里都🌦竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事🎍实上却开创了影响东亚两🧕千余年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中🍜成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭🚻示了轴心文明的共同洞见，肯定了人类通过主观💆努力突破🌃自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛的神话”特展在北京故宫博❗物院开幕。展览以古希腊🌑神话流传的绝世巧🏰匠代达罗斯为叙事线索，讲述古希腊🗑文明的重要源头——克里特岛💢青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大💫古老智慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有🎾通过与他人的关联才🧟能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管🌅孔子从未系统定义“互惠”，但其核心地🥥位在《论语》中清晰可见：当弟子询问🚖终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德⤵实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现🕛得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关🌲怀是仁爱的行为表达。在一个以社会碎片化🥃和极端个人主义为👓特征的时代，儒家伦理🚾思想为人类应🌔对现代挑战提供了智慧。

　　儒家♐伦理思想与公元前4世纪古希腊🏆出现的一😢种哲学理念相互呼应。该理🆔念首先由犬儒学派提出，后由斯多葛学派系统化，主张人类应当🍍遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人都受理🎳性的支配，无论身份高低，在尊严♌和能力上都是平等的。

　　尽管斯多葛主义与🗑儒家思想是诞生于📊不同的时🕌代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理⤵性是通往美德的必经之💢路。两种思想既有🔁共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解释人权🌖和环保的底层逻辑——因为大家共享理性👝，所以要尊重彼🚳此和自然。儒家思想则补💠上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根📵据具体情况灵活调整；“恕”是换位思考的🚽相处之道，要设身处地😕从对方的角度考👗虑问题。

　　两种思想的融合，或能指导我🙅们解决现代社会中一些棘🚮手的问题。例如在AI设计方面，我们既♿需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒💸家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既有理🧀性底线，又有人情味；在🌥环保治理方面，我们需👒把斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一🐂员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成🥪为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智🧢能机器人科普展”在广🏟东广州南丰国际会📯展中心开展。图为工作人员操作📜轮式双臂人形机器♋人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒🍕家学派和古希腊斯多葛学派，虽然隔着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧🈷若能融合，将如一盏明灯，指引🧔人类走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希腊😝哲学研究💻中心名誉研究员，“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典🦄科学院希腊😙哲学研究中心主任，出版《斯多葛🚤学派修辞》等多部专著。

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王诩/汤圆成/祝史/刘彘

（青岛日报／观海新闻记者 谢六逸）