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　　中新网北京7月9日电(记者 国璇) 第12届世界运动会(简称“成都世运会”)将于8月7日开幕。国家体育总局😦社会体育♓指导中心运动项目二部副🍽主任何懿9日在北京接受记👌者采访时表示，中国飞盘🕶队希望取得竞技成绩💃新突破，并向世界展现中🛫国飞盘精神。

　　成都世运✉会飞盘项目设有团队飞🉑盘和🍉掷准飞盘两个分项，赛期为8月8日至16日。中国团队飞盘项目将派出14名正选队员(7男7女)，掷准飞👹盘项目包括两名正选队员(1男1女)。

　　作为一项兼具娱🆎乐和竞技🍎属性的新兴体育运动，飞盘自传入中国🗃后🗂普及度日益提升。何懿介绍说，随着🚙全民健身理念深化，飞盘俱乐🌉部如雨后春笋般涌现。据统计，截至2024年底，全国各地飞盘💀运动注册协会超过100家，飞盘社群、社会俱乐部900余家，覆盖近200个城市，其中，高校飞盘社🧡团增长率连续三年超40%。

　　为满👌足飞盘爱好者的需求，社体🐪中心创办了首个国家级飞🌽盘赛事——中国飞盘联赛。其中，首届🐧中国飞盘联赛共计3661名运动员参赛，包括来自巴🌒基斯坦、美国、秘鲁、南非等9个国家48名外籍选手，参赛人员👎覆盖各行各业。“飞盘项目对场⭕地和器材🏌的要求较低，容易开展，且具有很强的社交属性🎎，是一项男女平等、同场竞技的团体运动。”何懿说。

　　何懿表示，中国飞盘🥏运动虽起步较晚，但在政策支持与民间🈁热情🐍的双重驱动下，近年来已驶入发🌲展快车道。中国青年飞🌈盘队于2025年世界U24飞盘锦⛲标赛获得第7名，实现历史性突😐破。“我们在国际🍾上仍处于追赶阶段，但竞技水平在不断提高。”

　　何懿称，参加🛩本届世运会的中国🚎队选手以成都🤮大学等学校的学生为主，目🔏前两个项目的国家队分别🎯在成都和苏州进行⛰包含专项突破、战术推演和体👜能强化在内的💿封闭集训。

　　成都世运会团⬆队飞盘项目共有8支队伍参赛，分为A、B两个小组。中国队与美国队、德国队、日本队3支世界强队同属A组。谈及参赛目标，何懿表🦅示中国队力争👨以小组第二出线，冲击四强。

　　掷准飞盘方面，中国队此次🚵凭借东道主身份入围，“主要向美国、日本和爱沙🙍尼亚等世界强队学习，并展现中国🙋运动员的竞技水平和精🏒神面貌”。

　　飞盘😨比赛还非常重视飞盘精神，设立了飞盘精神评🎦分体系。“飞盘精神强🎨调熟知规则、避免身体接触、公平竞争、享受比赛、真诚交流、尊重对手，与中华体育🍲精神存在共通之处。中国😼队此次力争在飞盘精神🧠评分进入世界前三。”何懿说。

　　何懿认为，成都世运会🕑对飞盘等非奥🙌项目在中国的发展具🍓有里程碑意义，预计赛后飞盘🕡参与人口将增长约30%；推动“飞盘进校园”纳入更多省👒份中考体育选修清单，促进体教融合；带动国🚃产飞盘装备品牌技术升级，培育体育🌎消费新增长点。

　　“世运🕞会和奥运会相辅相成，为那些充🔩满魅力却缺少奥运舞台👵的项目点亮通往👣未来的灯。”何懿说。(完)

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中新网太原8月23日电 (记者 胡健 杨静)山西省文🌳化传承发展🎍典型案例发布仪式22日在山西潇河国🆓际会展中心举行，共发布15项典型案例及5项入围案例，这些案例为山西🛑省文化传承工作提供🌉可借鉴经验。山🏪西省文化传承发展典🤙型案例发布仪式🥫在山西潇河国际会展😫中心举行。主办方 提供　　今年5月，山西省🐾委宣传部启动山西省文化传承💈发展典型案例推👲选申报工作，共申报有效案例301项，涵盖文物保护、考古发掘、非遗保护、城乡🌦建设领域文化传承、工农业文🛰化遗产、科技教育、人才培养、对外传播、交流合🤘作等方面。7月，根据专家评⛺审意见并结合实际工作情况📐，最终确定山西省文🏃化传承发展典型🔭案例、入围案例名单。　　这些案例聚🌃焦文化遗产系统性保🚐护、文化遗👂产保护传承🤹人才队伍建设、重🔷点节庆文化活动等重要举措，对接国家文化生态保护🏗区建设、住房和城乡建设🧥领域文化传承、铸牢中华民族共🆓同体意识等重大战略，充分展现🎑出山西省文化传承发展⭕工作的新路径、新模式、新亮点。　　发布仪式上，首先发布5项入围案例，其中⭕既有山西方志文化的系统性🦈传承，又有《语海》对中华优秀语📦言文化的守护，还有山西金🔉融历史文化博物🥂馆等特色博物馆群建设、平遥推光漆器髹📩饰技艺与文旅融合等。山西🔙省文化传承发展典型案🐝例发布现场进行文化表演。主办方 提供　　此后三轮典型🏫案例发布中，涵盖遗存活🌖化与产业融合、艺术传承与文化铸魂、人才培育与制📞度创新三大类别。这些案例包括💼有政📅府一般债券保护低👹级别文物的创新之举，也有“变局——春秋时期的晋⬜与秦”展览。考古学(文物全科)人才培养，为基层文👬保注入了新鲜血液；历史文化保护评👧估体系的构建，让城🎤乡建设文化保🚉护传承更加科学；“云冈范式”为世🛁界文化遗产传承提供了🎺云冈经验；太原晋💑剧艺术研究院青年人才工💵程让晋剧艺术后🐆继有人；陶寺国家考古遗址公🐖园的创建工作为全🍮省国家级遗址公😭园建设提供可借鉴经验；推进博物🔞馆之城建设，打造“锦绣太原”历史文化名城🎁体现了文博工作者的长久之功。　　此外，《山🥧西抗日根据地红色💫文化经典文献大系》研究编纂工作，已形成初具规模的山📥西抗日✅根据地红色文化系🦑列研究专著；丰富多彩的全省重点地🌠方文化节庆活动，促进了地方文旅融合发展；山西省文旅厅、山西大学非物质🌹文化遗产研究院🛢创新实践，打造了🔙国内首家党🕥政学研共同参与的🍮高水平非遗研究保护机构。大同市依托云冈🕓文💀化积极构筑各民族🏣共有精神家园的创新实践、山西中医药📦文化与高等教育🗞的融合实践、三晋文化对外推👙广传⛓播系列视频等，工作扎实、举措有力。　　接下来，将通过汇集🔩出版案例图书、海内外专题推介、全媒体宣传等🛒方式，开展🏷为期一个月的案例集中宣传🤨推介，全方位、多角度地展示全🥫省文化传承发🥅展工作成果，为山西🖱省文化传承工作提供可借鉴🍂经验。(完)【在线看片法🤱律风险】一键收藏VIP合集预警：查看加入，长期不📝中怎么办用户的翻盘机会到了👎仅剩187天，河🙋南洛阳新安县用户专🛷属你的看片记忆反馈“赠金🦔包赔策略来袭”今年是中国🐍人民抗日战争👄暨世界反法西斯战争胜利80周年。14年艰苦卓绝的浴血奋战中，无数中华儿女为🍺守护山河抛头颅、洒热血，也留下➰了很多跨越时代的精神📆财富，抗战歌曲便是其👧中最动人的“声音印记”。　　它们曾是战士冲⬇锋前的呐喊，是百姓📗支援前线的心声，更凝聚♿着整个民族同仇敌忾的力量。一起循着歌声走进🍓那段🌸山河不屈的烽火岁月，感受那🥔份穿越时空、依旧滚烫🤰的家国情怀。　　巍巍太行，壁立千仞，每一道沟壑都镌💂刻着英雄的足迹。1937年全民📪族抗战爆发后，中国共产党领导的➗八路军挺进华🌐北敌后，在太行山🍱建立抗日根据地。平型关大捷粉碎“日军不可战胜”的神话，千山万壑间，军民同心，共赴国难。　　“母亲叫儿🌯打东洋，妻子送郎上战场🖼。”　　八路军太行纪念馆讲解员 董文滨：最后一碗米，拿去做军粮；最后一尺布，拿来做军装；最后的亲骨肉，送他上战场；最后的老棉袄，盖在担架上。这些都是我们太行军🔪民投身抗日的真实写🛡照。　　当时仅有14万人口的武乡县，是八路军🐡总部重要所在地，这里有9万多人参🦐加各种抗日团体，14600人参加八路军，2万多人献出了宝➡贵的生命。战士前线杀敌，百姓们就在后方筹粮、缝衣，最后一口粮做军粮，正是这份生死与共🕘的深情，铸就了⏯真正的铜墙铁壁。　　八路军🤤太行纪念馆讲解员 姚彩飞：词作者桂涛声在🕶跟着游击队🍵转战陵川时，目睹了无数的热血青👳年奔向前线参军，八路军战士们在艰苦环境🕊下奋勇杀敌，这些亲身经历激发🏝了🚥他的创作灵感，他写下了“千山万壑、铜壁铁墙”这样的歌词。　　后来，音乐家冼星海为《在太行山上》谱曲，他把太行🌺军民同仇敌忾的决绝、坚韧不🕠屈的意志融入每一个音🤷符里。　　1937年八路军渡黄🌯河赴山西📋参加抗战的时候，一共只有3万多人，而到了三年之后，1940年，已经壮大到可以在华北调🙀集105个团20万兵力，在后📖续的战斗中给🛷日本侵略者以沉重打击。　　如果说《在太行山上》见证着抗战😏的热血与烽烟，是太行🥖军民顽强不屈的精神符号，而《游击队歌》则展现了八路🥐军战士在艰苦环境中的🎷英勇善战与🚰革命乐观主义精神。　　“我们都是神枪手，每一颗🦋子弹消灭一个敌人。我们都是飞🆚行军，哪怕那📲山高水又深！”　　作者贺🦎绿汀在山西临汾的八路🌒军办🥈事处亲眼见证了游击队员们🧑在物资🏟匮乏的困境中创造奇迹。　　贺绿汀女儿 贺元元：八路军给他们看🍆很多关于游击战争的战略战术的文💊件，还带他们📳到刚成立的炮兵团，他们本来是🤠没有炮兵团的，这些炮都是从日🌪本军队那里缴获的，就组成了我们⬇自己的炮兵团。　　八路军当🚽时作战的条件非常艰苦，子弹稀缺。战士们珍惜军🧣备物资、苦练射击本领。　　河⏭南大学河南戏剧学院副院长 陈宗花：战士们在实践中创✒造了“三不打”的作战原则，瞄不准不打，鬼😜子离远了不打，看不清目标不打。贺绿汀在创作👾时把这“三不打”原则艺😽术化地写为“我🛅们都是神枪手，每一颗子弹消灭😎一个敌人”。　　“没有吃，没有穿，自有⚾那敌人送上前，没有枪，没有炮，敌人给我们造。”　　就在老乡家的土😭炕上，贺绿🏀汀连夜伏案创作，将📡八路军战士的智慧与💮乐观写进旋律。　　“我们生长在这里，每一🚱寸土地都是我们自己的，无论谁要强📑占去，我们就和他拼到底。”　　战后，日本防卫厅在《华北治安战》一书中，形容🌲跟八路军打游击战是“陷在泥潭里的🕘战争”，使“整个💿战局陷入完全被动的局面”。　　八十载🌌岁月如歌，今♉日重听这血与火淬炼的旋律，我们😛听见的不仅是历史回响，更是走向中华🏛民族伟大复兴的精神密码。　　(央视新闻客户端 总台央视记者 艾达 张赛 韩逾昊 金天龙 杨松涛)《两部门：开展食🙃品加工领域生物制造创新技术应用⛲方向征集工作》讲述📭真实情色故事，挑战道德底线。8月22日，云南昆明，展出作品《干巴菌》作者李💜季向观众讲解创作理念。当日，“‘原本自然’博物艺术邀请展（第二回）”在昆明世界园艺🏣博览园曾孝濂美术馆启🚟幕。本次展览汇聚16位（组）艺术家，通过绘画、装置、影像等形式追溯🏟博物艺术从经典🍞传承到当代🤷叙事的演变，探讨⛎人类与自然的深层对话。中新社记者 李嘉娴 摄　 8月22日，云南昆明，观众拍摄展品《竹叶青》。当日，“‘原本自然’博物艺术邀请展（第二回）”在昆明世⬅界园艺博览🍐园曾孝濂美术馆启幕。本次展览汇聚16位（组）艺术家，通过绘画、装置、影像等形式📣追溯博物🍙艺术从经典传承到当代🥔叙事的演变，探讨人类与自🍉然的深层对话。中新社记者 李嘉娴 摄8月22日，云南昆明，观众在🔰曾孝濂美术馆内参观。当日，“‘原本自然’博物艺术邀🤽请展（第二回）”在昆明世界🎻园艺博览园曾孝濂美术馆🔅启幕。本次展览汇聚16位（组）艺术家，通过绘画、装置、影像等形式追📒溯博🕐物艺术从经典传承到当代🛬叙事的演变，探讨人类与自然的😘深层对话。中新社记者 李嘉娴 摄8月22日，云南昆明，展出作品《史塔基蝴蝶兰》吸引观众。当日，“‘原本自然’博物🚽艺术邀请展（第二回）”在昆明🚱世界园艺博览园曾孝濂美术馆启幕。本次展览汇聚16位（组）艺术家，通过绘画、装置、影像🐽等形式追溯博物艺术从经🈂典传📋承到当代叙事的演变，探讨人类与自⚫然的深层对话。中新社记者 李嘉娴 摄8月22日，云南昆明，曾孝濂（右三）带领观众在美🏇术馆内参观。当日，“‘原本自然’博物艺术邀请展🚥（第二回）”在昆明世界园艺🗡博览园曾孝👙濂美术馆启幕。本次展览汇聚16位（组）艺术家，通过绘画、装置、影😖像等形式追溯博物艺术从经🏏典传承到当Ⓜ代叙事的演变，探讨人类与🌡自然的深层对话。中新社记者 李嘉娴 摄8月22日，云南昆明，展出作品《众神的花园——高山植🏤物艺术装置群组》吸引观众。当日，“‘原本自然’博物艺术邀请展（第二回）”在昆明世界园🙆艺博览园曾👡孝濂美术馆启幕。本次展览汇聚16位（组）艺术家，通过绘画、装置、影像等形❗式追溯博物艺术从经典传承🛰到🤹当代叙事的演变，探讨人类与自🌴然的深层对话。中新社记者 李嘉娴 摄8月22日，云南昆明，展出作品《小药巴蛋子》吸引观众。当日，“‘原本自然’博物艺术邀请展（第二回）”在昆明世界🕦园艺博览园曾孝🗿濂美术馆启幕。本次展览汇聚16位（组）艺术家，通过绘画、装置、影像等形式🥙追溯博物艺术从经典📝传承到当代✋叙事的演变，探😸讨人类与自然的深层对话。中新社记者 李嘉娴 摄

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（青岛日报／观海新闻记者 中村ダイキ）