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　　中新网烟台7月24日电 (王娇妮 邹常焜)24日，载有3000吨几内亚铝土矿😌的专列🌃在山东港口烟台港启程，沿德龙烟铁路🔎线一路向西，驶向内蒙古马🕔场壕，标志着“烟台港—马场壕”集装箱海铁联运🤨班列开通。

7月24日，“烟台港—马场壕”首列铝土矿😐班列开行。张超 摄

　　该线路依托⛽德龙烟铁路，在德州枢纽直连国家🚛铁路网主干线，经京沪线、石德线🎐等直达马场壕集装站，较传统🍎绕行蓝烟线、胶济线，全程运距减少152公里，降低企业😠综合物流成本40%。

　　马场壕集装站🚚位于内蒙古鄂尔多😤斯市达拉特旗，是区域能源运输🏇与物流网络的重要🌡节点，通🏔过铁路专线连接西北能源产地与🥩环渤海经济圈等市场。

　　面对西北地区铝产业原料👁需求量大等情况，烟台港构建起🔩公路、铁路、海运多🕕式联运的集疏运体系，将“中非铝土矿全😋程物流链”延伸至内🏓蒙古铝土矿市场，为“烟台港—马场壕”集装🚚箱海铁联运班列的稳定运🌶行奠定基础。

　　据悉，烟台港近⛅年来建成一条自非洲几内亚🎊矿山至中🤒国终端用户的铝土矿全🛤程物流链。依托该条物流链，该港已构建起跨越山东、河北、山西、陕西、内蒙古五省🗺区的海铁🛅联运大通道，为铝土🛰矿等大宗货物提供更经济🏰高🐓效的运输路径。(完)

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冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普🔭遍关注和使用的🌪流行概念。当代青🚨年在与互联网的相互塑造中成🌯长，媒介技术和数🥪字技术赋能为✔其构建了多维情绪价值体系，重塑🔵着他们的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青📜年精神🥏生活和社会心理诉求，引导他们理👦性认识与看🌐待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀🈴请相关领域专家学者，从社会心理学的视🦉角，解读情绪价值🦋的丰富内涵、典型表征、社会根源与引🌐导之道。　　1、从👦个体与社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪🎿价值是当🈶下中国青年群体的一个流行现🍣象。什么是情绪价值？如何从社会心理🛵学的角度✖理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是⛲近年来流🤱行的大众用语，但早在20世纪80年代就🖨已经出现在消费行为领🤰域并得到重视。这一🏪概念强调顾客在产品使用、服务体🥨验或品牌互动过程中感受到😹的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消💳极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品🗻或服务的情绪价值，能够🏎增强顾客满意度和忠诚度，使企🚲业在市场中获得更强竞争优🐓势。后来，情绪价值逐渐从商业🔣领域拓展🥈至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在🍲不同情境下有不同的内涵。例如，亲密关系中的情绪价值是🌦伴侣通过🌋稳定情绪支持、深度共情与积📎极反馈，在⛹焦虑时提供安抚、低谷时传🤛递鼓励、冲突中给予理解🐆，使双方持😀续获得“被看见、被接纳、被尊重”的🧐核心情感能力，成为超越物质条🥙件关系😓的核心竞争力；在职场中，情绪价值是年🤽轻员工通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边🔀界自主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与薪🏢酬🌥同等重要的劳动补偿🎇核心维度；在休闲方式上，情绪价🌬值是通过媒介内容获取🖋即时心理代偿，通🖌过轻松综艺等填补独处空虚，在碎片化生🙅活中构筑可预😑测的愉悦舒适区，实现低门🎼槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领🧀域中，情绪价值在消费中的😇体现较为明显。一般而言，消费者的😬购买决策受🧕到多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多关🌲注产😇品本身的性能、性价比等有形特征。而情🔬绪价值则更多关注愉悦、舒适以及😒与品牌相关的情感联结等，即消🦖费者期待能够在消费🎏体验中引发一定的情感状态或🎍感知。近几年，越来越多的🏗研究致力于将情绪🥤价值和功能😑价值区分开来，不仅考察🔕其各自影响，还研究🚊它们如何交互作用以塑造消👶费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分🐺析可以得出这一结论——情绪🐡价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外😓的另一种价值，具有强🎮烈的心理学意味。在服务行业，服🔞务员通过调节个人的情🖖绪呈现出与角♿色相符合的情绪😶表达以提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿🏙意为那些能够疗愈身心的📫消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到能够👙让自己获得愉悦的🕐伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取🌷向是关注“人”，真正重🌊要的问题是探讨做什么才能📡得到或提供情绪价😰值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的🤞实现是指个体通过🤨某种方式从人、物或特定🔠关系中获得积极的情🕓绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还🍬意指更高的价值追求。由是观之，情绪价值的⏭话语流🚜行和对情绪价值的追求过程，实际上🗝是一种价值主🕝张的建构过程；青年群体表面⚓的情感满足方式变化背🎳后，是社会价🍽值观的动态变👨迁及中国社会的整体转型。这正是我们👃理解青年群体追求情绪🚝价值这一现象的💲基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其🚓实现途径　　主持人：青📡年群体追求情绪价值有🌨哪些典型表现？这些现象又👦反映出当代青⬅年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价值的追😰求渗透在他们🎤生活的方方面面。比如在选择伴侣🥌时特别在🏵意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝🔚画饼式管理，闲暇🔧时常用轻松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤⛪立行为，其背后蕴含着青🏷年群体在特😫定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情😂感联结等深层🖤次需求的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交🗺往为例。一方面，年轻人擅长使用🏁“表情包外交”来提💲供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽🕖默或🤸讽刺的表情包作为主要沟🌺通工具，用轻松、幽默、视觉化的🥅方式代替或补充严肃、直接的语言交流🚵，避免直接的话语冲突，维持和🗨谐的社群氛围，将表情包作为💉冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大💟器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们🦐可以选择不向他人➕求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐👬秘的感受、压力或创伤倾诉于🥑匿名、安全和非评判性载体，如匿名的网络社交平台、现🕣实中的匿名陌生人、自然空间或㊗人为物理空间。这其实都🍜体现了当代年🐡轻人力图在人际🏩关系中寻求安全感和归🔆属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际📷互动质量🔷的关键标准，既不愿意给对方🥂造成情感负担，也不愿意过度卷入对方的情😗感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效而👖低风险🥥的方式建立形象、延续关系。但这🅿并不是真的要与社会断联，而是寻找一🐼个暂时的情绪独处室，从🕔而构建自主可控的情绪安🚠全区。　　陈满琪：具有即时🎇性与补偿性的情绪消费，也是青年群体普🤕遍采用的🎐获取情绪🎬价值的方式之一。市场敏锐🦍捕捉到青年群体的⬅情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求🏃特定休闲方式等现象由👚此应运而生。它们意在通过具🕎象可感的物📩品或体验，为个体提🍍供情绪安慰、身份认同与精🗺神慰藉，以缓解🏧现实压力与内在焦虑。比如，许多青年会📽在情绪低落时购买盲盒🤸、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品📤所承载的陪伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休🗳闲活动的兴起，也是青🎯年群体在都市孤🤸独感与高压工🕠作间寻找微小幸福⬛与情绪联结的方式。这不仅体现了青😥年群体对正向情绪体验🐦的渴望，也折射出他们😕在社会竞争、身份焦虑和关系📽疏离背景下，对🌡情绪价值的主动索取与心理补偿，成为连接外在🐾社会与内心世界的一种策👺略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实🌱和大数据等技术的普及，情🛶绪价值的实现也有了💽全新途径。在数字化浪潮中，青年群体越来越🐀多🐼地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美⏸国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来✊获取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对个🛺人压🏮力或人际困惑时，宁愿与AI对话😿也不愿与真人倾诉。这些情感智能体通🏧过自然语😩言处理和情感识别技术，能够🛠模拟出高亲和力的🤤对话风格，让使用者体验🍶到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在🏐世界各地热销。这些🏙产品能够基于算法📄提供情感反馈，不仅缓解了现代年轻人🧓的即时孤独，也为他们实现情🎰绪🤞价值提供了多样化的新方式。如今，从社交媒体的⛽形象化互动和🌠沉浸式数字体验，到大❤数据驱动的个性化情绪触发，再到情感智能体⏹的情感陪伴与依恋机制，技术的发展为情绪价值🤷的多样化满🛹足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追👳求情绪价值的典🎤型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的⛪功能模块化特征，每种关系都🍆精准服务于特定活动需求：健身搭子离🌅开健身房便互不打扰，图书馆的🔆学习搭子合上书本即🍫各自回归生活。作为搭子的双🍦方彼此默契地奉行🌎“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而🈸以压缩情感成本的方式提升情绪🔩收益。而搭子文化的出现，实际上是社会数🚸字化转型带来的社交关🥚系形态变革。搭子的建立往往需要通过🥎线上社群等进行🍣即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在半🧗天甚至半小时内🎃便能促成共同观影，而观影🏒结束即意味着搭🗞子关系的自然解除。没有完善✒的数字基🐤础设施和社交平台按兴💝趣标签进行精🐀准算法匹配的技术赋能，个体就无法达🖕成这种社会连接。可以说，没有社会🏤整体的数字化转型，也就没有✨这类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社会🧙心理基础　　主持人：追求情绪🍁价值反映了新👐时代青年在哪些层面对美🐃好生活的向往？如何看待追求情✂绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪👲价值的追求，是社👸会发展进步的生动注脚，反映了其主📸体意识的觉醒、情感智🏣慧的成熟以及对更高质量生活体验的追🙎求。这种对情绪价值👉的高度重视与主动建构🐧，不是简单的🚁感性偏好和刺激寻求，而是反映出社🍶会转型期青年群📋体心理需求的代际🌅演进与价值🐟重构过程。具体而言，有以下两方🕝面特征。　　一方面，工具理性💯与情感理性并重。青年一代并🔵不是拒绝实用价👂值和绩效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈🔭表达出作为独立情感主🍢体而想要被看见、被理解、被尊🥨重的内在需求。对情绪价值💺的追求，是他们对🛐人格完整性的捍卫，体现了新时代青年🆒从基本👬生存向全面发展、从物质满足向精🤾神丰盈的需🏴求跃升。　　另一方面，边界意识的觉🍐醒和对“适度关系”的看重。与强调情🥉感需求并行不悖的是当代青㊙年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适💐度的社会连🧚接中守护🏟个人的主体性。其在追求情🧞绪价值时，强调的不是单方面🍬无限的供给或索取🙆，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青🚈年得以在应对周遭压力和各种👜不确定性时能够🧑保持心态的韧性，在复杂而快节奏的🆑生活中实现身体与心灵、理想与现实、个🕛人与社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪🛬价值的流行并非孤立的✨个体需求显现，而是一🍦种具有集体性意义的🍺社会调节方式。社🔘会情绪是社会心态👨的核心要素，而个体应对社会🎁情绪的🌲调节方式也日益展🍆现出两种并行逻辑：一是个体层🏴面的自我调适，二是通过从众👻与模仿的方式实🙌现群体性调节。情绪价值之🐘所以被凸显，很大程度上是因为其稀缺性在🦏当下社会语境中日🦇益显著，而这种稀缺背后🔎的社会心理基础，主要体现在以💰下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年更🌏倾向于从自我出发构建🔻价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值🐩取向使他们更容🐒易将情绪价值作为衡量与他🛌人关系👕的重要标准。第二，情绪在个体🍉价值体系中的权重🛌上升。随着物质生🅾活水平的提升，青年群♑体对精神层面😂的追求愈发突出，情🎷绪愉悦被赋予前所未有的重要性。这不仅体现在💽消费领域，还体📥现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏🔤导机制的缺位。在快节😪奏与高压并存的社会中，个体负🧥面情绪堆积却缺乏有➗效的宣泄通道。心理🏏支持体系尚不健全、公共空间共情性🌐不足、社会关系趋于工具化等🗽问题，使得青年群体😪更多依赖🥁于亲近他人或虚拟平台来获取☔情绪慰藉。　　由此可见，情绪价📢值之所以流行，实则是一🕸种对社会压力、关系🉑疏离和个体心🐩理调适需求的集体性回应，是对🌊当代社会心态中个体自我与⛰社会支持🛒系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费文🧓化，情绪价值🕥已逐渐内嵌于多🆗元社会领域之中，成为青年群体📱在高度复杂社会结🤤构中试图寻求心理支🛵撑与意义感的关键路径。　　陈丽君：青🆎年群体对情绪价值的追求是他🎍们在快节奏✋高压生活下的一种🆕心理调适策略。面对经济增速调🌲整、职业发展不确🤷定性增加、原生家庭代际隔阂等系统性压力🚶，传统物质⬆保障路径的预期回报变得模糊，而🌹真实可触的情感联结却日益🚍稀缺。这💫使得青年一代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理🤬解的体验”。他们渴望在波动🐵中被深度共情、在迷惘中被真切看🐉见、在碎片化情绪中获得🐐连贯回应。因此，情绪价值被🍶青年群体视为在不确定中相对可👥控、即时兑现的😙安全感来源与精神支撑。此外，互联🔐网内容生态的丰富，客观上也提供了🔓随时填补独处空白、缓解孤独感的电子资源🥡，这些网络内容既可以🍧作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会🌛互动，又因其内容😍的丰富性而让青年🤖人在自主选💦择内容的过程中感受到自我的🚈主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求，是青年群体在👾特定时代背景📫下对心灵安顿、个体尊严与生活🍁掌⛓控感等美好生活维度的正当🅱向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐⛰乃至推动社🥛会文化进步的积极意义。然而，也需清醒🎖认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供🚠给可能导致内在情绪调节能力弱👅化；算法茧房易窄化🅰视野与个性；对即时满足的追求可能💈损害深度思考与延迟🚱满足能力。因此，关键🕰在于引导青年构建多元、健康、可持续的情绪支持🛁系统，在珍视心灵需求的同时，培育强大的📤内在韧性与现㊗实连接，使其对情绪价值🌅的追求真🤴正成为通往美好🏗生活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被📚理解🥉为消费或体验过程中追求积极情绪、缓解负面🚕情绪的功能。这种🌂正面情绪不仅带来当下的愉悦，还能够拓宽个体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本🎯积累机制，超越了单纯的🈺即时满足。也就是说，情绪价值并非🖊仅是短暂的好感或舒🛴适，而是一种推动个体💮持续成长的🕺内在能量。在当代社😒会转型与数智化浪潮😄中，青🔼年群体越来越倾向以“自我表达价值”来🕣建构身份与意义，更注重自我表达与🐩实现，包括对个性化和🦄情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成为他🦀们在数字平台、艺术创作和🤭社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种🌹表达不仅是为了获得认同，更是对自身🌋存在状态🧔与人生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临♓着一种“积极焦虑”，即对未来的不确定性和对🗺理想生活的🏆渴望，这驱使他们在情绪中寻📴找真实📨性与自我实现，这种🏋焦虑本身便是一种向上的🌄力量，推动个体主动构🚗建更真实的人生蓝图。青年群体将情绪🐟体验视🏄作与世界“共舞”的方式，通过情🤹感共鸣来确立自我定位，并以此投射对🐶未来美好生活的期许与希冀。因此，情绪价值已超越单🆒纯的对🔧情绪满足或积极体验的追求，而成为😤当代青年群体以独特🤰方式表达自身存在体验🗨与心理需求的载体，同时折射出他们对🏎当前生活质量和未来美📓好生活的社会心📇理向往。　　4、为青年群体构建积🗼极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提供🎈更多情绪价值，保障和提✴升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情🍷绪价值的普遍关注与♍主动实践，已超越💿个体心理范畴而上升为🐛具有普遍性的公共诉求，因🕕而也就构成社会治理过程中必💷须关注🐥的重要社会心理议题。它揭示了在高质🐼量发展阶段，为青年🐫提供充沛的情绪价值供给、保障青年的基本🏕情感福祉，是促成青年全面🕯发展不可或缺的🛐核心要素。这🈸意味着国家与社🦄会必须高度重视🍉青年群体的精神家园建设，理解、支持和引导青🐍年对情绪价值的合理追求，积极营造更具🥑包容性、支持性和安全🐖感的社会情绪氛围，为青年构建积极健康🚛的“情绪生态”，夯实国家持🎋续发展、民族繁荣昌🙈盛的青年社会心💗态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方🦔面，引导青年树立🐢健康的情绪管🔼理观，接纳而🐄不纵容自身或他人情绪，追💛求真诚的共情与相互滋😈养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作为🎦情绪调节🥕的辅助工具，但要警🏞惕智能技术依赖，不📀能用人机连接替代真实的人际连🧢接；积极参与人际💌关系与社会事务，同时注重维护🗼心理边界，避免过度卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校❕可在心理💊健康类课程或心理健🤮康教育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社会😞情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开🛃展情绪调节的阶梯化、情景化教材，系统👡培训学生的情绪管理技能；社区可➖依托社区心理服务站、社区服务中心，引入🤳当地专业心理援助力量，重点😫为待业青年、新业态从业青年💙等青🌄年群体提供免费或低价📦的专业情绪疏导➖讲座和服务；企业可通🛰过实施管理层情绪领导🍦力培训、员工情绪管理培🍑训和员工心理援助计划⏫等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防🧢等实操课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛😽围。　　在数🌟智赋能方面，相关数字平台可🦈进一步开发模块化、个性化的情绪调节课程🍣并以🥒合理的价格向公众开放，供青年群💘体进行自助式情绪🖲调节；社🙀交媒体平台可通过大数据分🔢析技术建🎆立情绪风险预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线🐻等进行专业化认证🌙，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关🐷平台在遭〰遇突发事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值的🦄来源不谈，仅就情绪价值💃的“价值”本身而言，它对个体具有🃏一体两面的特性：一方面，它为个🤜体提供了被理解、被接纳的情感体验，使人获得主观幸福🎌感与心理充盈；另一方面，若对情绪价🕶值的依赖逐渐取代个体🤐自我调节机制，便可能🕯陷入持续向他🕷人索取情绪支持的🍁被动状态，进而弱化➡心理韧性、自我成长与独立💵应对的能力。　　真正高质量📇的情绪🍊价值应当是有尺度的、具成长性的。它不是💹无限制的安抚与迎合，而是一种既能提🥠供情绪慰藉，又能激发🅿自我反思和内💶在力量的支持形式。重点不在于社😙会如何一味“满足”青年人对情绪🗨价值的需求，而在于青🎑年人如何通过有边界、有节制的🦓情绪支持获得更清晰💔的自我认知和🌾更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的🎱培养尤为关键。越来越多青🍶年主动参与“情绪笔记🏣训练营”等新型心理成长😯活动，帮🙍助自己不再依赖外界🚪提供单向度的情绪价值，而是逐步建🧜立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值🧟转化为成长💟动力，青年才能真正❓摆脱情绪困境中😈循环索取的消耗模式，走向😈更具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过🖱制度设计、文化😇规范与群体互动🚜三重机制保障青年群🙀体在职场中的情感福祉。例如，社会可建立职🗓场情绪价📩值的制度化互惠体系，通过健全💟法律法规要求企业提🚝供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降🥟低青年群体应对不🎡当管理的情感消耗，使其能量聚焦于成长性需求；在媒介宣传上减📬少标签化叙事(如“年轻人不能🐘吃苦”)以消🎖减代际对立，转而构建跨代🗜协作的共同目标(如技术创新)，促使管🏡理者与青年员工形🍐成情感同盟，重构以共情与尊重为📥核心的职场规范；在社区🕕与数字空间发展同龄人📞互助社群提供工具🚵性与情绪性支持，以此补偿🤶原子化社会缺失的💐归属感；推动平台算法设🦃计伦理化，并将媒介素养教👜育纳入公共💩课程，培养青年👶群体对数字内容的批📼判性使用能力；引导青年人学会建立🚂“电子榨菜”使用边界，主动培育替代📗性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的😕需求”。这些举措的最终目🛑标是构🎎建多层次情绪供给生态：让青年群体既享⚫有便捷的数字慰藉，更能从现实社交🚾、自主㊙创造和自然体验中获得更可持续👌的满足感。本质上，这是将⏺情绪价值从个体韧性责任转🍃化为集体保障义务，通过改🤐变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在😢满足联结感、尊严感、自主🏞性三大基本心📱理需求中实现可持续成长。　　齐玥：保障和提升🏹青年群体情感福祉🔣应成为全社会共同关心的工🖇作。传❗统心理健康干预多聚焦于减少负🏕面情绪或提升情绪调节能力，但情绪价📣值作为一种正向、积累👄性的心理资源，不仅🥥关乎当下的情绪满足，更是一种对自我🏰存在体验与未来♏美好生活向往的投射。因此，还需要探索如何🤐在教育、社区、家庭及数字平💫台等层面主动⛓提供更多情绪价值，以促进青年群🤓体整体情感福祉。在社🐓区工作层面，可提供🤫多样化的活动模式，鼓励青年参与社🥠区志愿服务，通过帮助他人、创造社会🐅价值来获得意义感；在智能技术👭层面，可融入心理学😒与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪价🍬值的满足效率；在平台实践层面，数字♍平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎片🍠化、短期化，助力青➕年长期心理资本积累。总之，情绪价值不仅是🍁青年即时的情绪满足，更是关🤷系自我存在体验、社会归属感与未来向🏍往的综合心理🔁资源。未来，应继续加强跨学科、跨文化、技术与人文融合🦒的研究与实践，共同构建提🤪升青年群体🈂情感福祉的社会生态。 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阿富汗临时政府的“国际承认进程”

中新网上海8月22日电(范宇斌)近日，民盟🔗上海市委会举办“以心唤新汇民盟”2025年第三季🤹度入盟前教育讲座。活动📙现场举行了一场意👈义非凡的仪式——为💅抗战先驱遗属颁发中🕯国人民抗日战争暨世界反法🛡西斯战争胜利80周年纪念章。　　民盟上海市🕯委会专职副主委🦆姚卓匀将纪念章颁发给三位民盟盟员🌸代表——“人民教育家”陶行知的曾孙陶侃，《共产党宣言》首个中😧文全译本翻译者⏺陈望道的孙子陈晓帆，著名抗日漫画🏪家叶纲的孙女叶坦。这份由😋中共中央、国务院、中🚧央军委颁发的崇高荣誉，穿越时空，将先辈的🎎功勋与后人的传承紧密相连。这不仅是对先💑辈历史功绩🗣的深切缅怀和崇高敬仰，更🏪是对民盟与中国共产党风雨同舟、肝胆相照光荣传🕖统的生动诠释和📯接力传承。颁奖现场。　谈其 摄　　“今💛天能够代为颁发国家级纪念章，这是民盟的荣耀👀。”姚卓🎁匀寄语新盟员，希望大家增🌋进组织认同感、增强政党意识，今天以盟为荣，他日也要成为🕵民盟的骄傲。　　“作为🐛教育工作者的后代，我始终记得曾祖🚧父‘爱满天下’‘要为🏎中国作出一些贡献’的教诲。”“这📻不仅仅是一枚奖章，更是一段⛱民族不屈岁月的厚😏重记忆，是无数先烈用🍏鲜血与生命铸就的荣光。”“作为‘盟后代’，我既🏰是历史的见证者，更是精神的传🌸承者。”三位民盟盟员🍃先后发表感言，深情追⛽忆先辈在国家危难之际，以教育启迪⏪民智、以文化振🍱奋精神、以信🍚仰追求光明的伟大事迹。他们的分享让在💛场每一位🥂准盟员深刻感受到民🤣盟血脉中流淌🎴的家国情怀与责任担当，理解了“立盟为公”的精神内核，也为“入盟第一课”奠定了精神基🚓调。　　民盟上🕥海市委会研究室二级调研👣员刘友梅作题为“明史知责守初心 学规砺行🍟塑形象”的专题讲座。她结合“学规定、强作风、树形象”主题教育，从民⏬族危亡的抗战岁月讲起，回顾了张澜、沈钧儒、刘良模等民盟🤑先贤怀揣救国救民的赤子📨情怀，与中国🏎共产党密切合作，共同✌为民族独立和人👅民解放而奋斗的事迹。她的讲述使🧑大家对民盟的🏉认识从模糊走向清晰、从表层走向深入。　　民盟😗上海市委会还为每位准盟员🏖准备了一份特殊🌹的入盟礼——《民盟群贤帖》。这份精🌃心编撰的礼帖收录了15位民盟先贤的⏫生平事迹、名言墨宝和字帖⚾范本，鼓励大家在临🎡摹先贤笔迹、品味睿智名言的过程中🏆，感受和领🤧悟民盟先贤的人格魅力、学术精神和🐶家国情怀。　　参🌹政议政是民主党派的第👘一要务。上海交通大🐦学国际与公🍩共事务学院研究员、中国城🛸市治理研究院国土治理与城乡融🐀合中心🏧主任谷晓坤为准盟员们带来了一⭐场“参政履职经验分享”的实务讲座，系统梳📏理了社情民意信息、提案、决策咨询报🤞告三种主要参政议政形式，帮助大家建立清🌎晰的认知框架。她表示，每位民盟盟员的本🈶职🔧工作就是一座参政议政的“富矿”，希望大家快速👶转变角色，增强责任意识，积极🐰将专业知识和行业洞察转化🌧为有价值的建议。　　活动现场还进行🖇了“你问我答识民🚦盟”活动，准盟员们🥟踊跃答题，对于民盟的相关🔬知识有了更深🍃入的了解。(完)【成人影视是否🚡合规】《免费👾手机福利盒视频》正式上🌎线旨涛医疗设备专卖店，其中免🏬费高清视频爱情🔐岛环节因疑似真实事🚿件改编遭遇网友抵制，目前平台尚未下🕢架，但增加了弹窗警告。中新网深圳8月22日电 (记者 索有为)总部位于🚂深圳的华大生🖋命科学研究院牵头🈯建设的基因组多维解析技🏨术全国重点实验室(简称“实验室”)联合多家机构，22日在国际顶📄级学术期刊《科学》(Science)发布全球领先的😇细胞组学技术Stereo-cell，颠覆性实现多模态🌥整合、原位动态捕捉、极限样本兼容、百万级通量⌛等技术突破，彻底打破🗂了传统单细胞测序技术🥦局限。《科学》官网截图。华大供图　　据了解，该技术不仅❓首次摆脱了传统液🚀滴分隔与微流控技🙃术的限制，还让科🎎学家能在纳米🖤尺度上看到细胞的“故事”，成为中🍭国科学家为解析生命密码打造的新“钥匙”。　　该技术🔬的发布标志着中国在细⛹胞组学技术领域取得原创🕧性引领成果，推动单🙇细胞测序摆脱往往只🚑能获取单一分子层面信息的“平面解析”模式，迈向兼顾🎶多模态信息具备“立体洞察”能力的脱“单”时代。技术将为😨规模化开展细胞病理、发育与衰老、免疫与疾病、动植物遗传与进化等🍭前沿研🍩究提供强有力的支撑。Stereo-cell基于DNA纳米球芯片建🕹立实验流程。华大供图　　基于Stereo-cell技术平台，实验室联合18家机构共🎸同成立“百亿细胞联盟”。该联🚁盟旨在绘制细胞图谱，构建虚拟细胞，深度解码生命🍺底层规律，推动生🔙命科学实现从生物数🎂据储备到智能技术驱动的产业🖖革新。　　据了解，该技术🧤实现了多项突破，首先是无差别🐰精准捕获，从“漏网之鱼”到“纳米级捕手”。Stereo-cell的核心💘是高密度DNA纳米球阵列，直径仅220nm的小球以500nm的间距密🎮集排列在芯片上，就像一批纳米级别的“捕手”，直接通过静电吸📷附即可捕获细胞，避免🌎了传统方法中因物理限制导🥋致的细胞丢失或变🌨形问题。　　通过结合显🙍微成像及空间定位，Stereo-cell对🌥每一个细胞做了一次“CT扫描”和“GPS定位”，能在一张密密📏麻麻的细胞“集体照”中⚫精准识别每个细胞，可以避免因♊多个细胞重叠或🚿背景杂乱导致的误判。　　通过整合荧光染🥉色和抗体标记🛸技术，Stereo-cell使得同时捕获细胞形🚘态、转录本和💈细胞表面蛋白成为可能，相当于给细胞拍了一张“多模态立体照片🚽”，在识别细🔵胞类型的😛同时捕捉其功能状态。不仅拍摄静态照片，该项技术还能对🏑细胞变化进行“直播”。技术支持细胞🗜直接在芯✈片上培养，实现原位动态测🎏序，捕捉基因💪转录活性变化，并保留空间位🥞置及时序变化信息。(完)Anna Bell Peaks紧急回应，称“纯属造谣”。中新网吉林8月23日电 题：从田间到星空：吉🧗林农民不断解锁新职业　　中新网记者 苍雁 石洪宇　　在黑土肥沃的吉林，传统的农耕生活🔹正在悄然转变。越来越多🕤农民跳出单一种🎵地的角色，拥抱前所未有的新职🔎业——从星空导游到集💠体经济经理人，从村博物馆讲解🎖员到电商推广者。　　入秋后，吉林省🐓永吉县一拉溪镇迎来了紫❕苏收获的时节，这里是中外闻名的“紫苏小镇”，韩国⏭民众餐桌上的紫苏🏷有一半来自该🌧镇的贵张岭村。　　49岁的曾祥财是😄贵张岭村党支部书记🚩，也是村里的⭕种植大户。如今随着紫苏大卖，他又多了一👁个新身份——农村集体经➖济经理人。这🆓正是人力资源和社会保障部🌖近期发🤺布的第七批新职业之一。　　紫苏特色🌃农家宴、紫苏糖、苏籽蜜、苏盐饼……来贵张岭村品🔳尝美味的游客源源不断。“我现在的任务🎿就是运用专业知识和市场化思⛴维，把紫苏产业发展好，让村集体资产增值、让村民更富裕。”曾祥财说。　　不远处的桦甸市横🗓道河子乡，另一批农民正😼仰望着星空。这里凭借绝佳的😉暗夜环境，成了众多“追星族”理想🥛的观星地点，纷🎪至沓来的游客快速催热🍐了这个原生态小镇的“星空经济”。　　34岁的博洋是横📪道河子乡新开河村🎏的农民，他抓住观星热的机🥟会，转身成为🐰一名星空导游，指引游客在浩瀚星河🌈里寻找那些特殊的👪星星。在新开河村，像博洋一样🕓的星空导游有8位，当地甚至建😑起了吉林地区🙈首个民间天文台。博洋(右一)正在指导👬游客如何使用天文望远🐹镜看星空。　任志远 摄　　乡村旅游热度不断提升，推动着越🍪来越多的农民尝试从事一🕸些看🚠似跨度极大的新职业。　　29岁的王惟娇🕊如今在永吉县金家🦋满族乡伊勒门🍥村担任村博物馆讲解员，生于斯长于斯🔜的王惟娇对家乡的🛰一切都无🤸比熟悉，从清代农具到现代🐨农机的演变，她都能娓娓🔕道来。“镇馆之宝是一🈳件木制玉米筛选器——它不仅是一🍃件实物，更承载着我🏎们村的记忆。”王惟娇(右一)在村博物🐠馆内向游客讲解。　费维亮 摄　　这些变化背🔅后是中国持续推😭进的乡村振兴。吉林市人力资🖤源和社会保障局局📱长梁荣罡表示，随着商贸、文旅😔等产业扩展，今年当地已新增近万👳个就业岗位，农村劳动力🍂转移就业达到40.8万人。　　吉林市农业农🏿村局也推出🍭定向培训计划，覆盖民宿运营、民俗讲解、市场经营管理、乡村产业🚙品牌营销、农产品电商等12类新岗位，以应对乡村发展⏳带来的人才需求。　　从手握锄头到操🔂作天文望远镜，从种植🎷庄稼到解说历史——黑土🌨地上的农民正在书写职业身⚾份的新可能，而黑土地上👔蓬勃生长的，已不只是粮食。(完)

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南いろは /木嶋沙耶香/羽田夕夏/Avery Moon

（青岛日报／观海新闻记者 二宮真子）